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“俭者心常富”语出五代谭峭《化书》，，
，，意为节俭的人心田经常感应富足。。。。此句古训道出了外在节俭与心田富足之间的内在关联，，
，，也给今人以启示，，
，，外持节俭，，
，，内求心富，，
，，方能行稳致远。。。。

老子云：“知足者富。。。。”众人常将富足与款子财产等同视之，，
，，殊不知心之富足，，
，，方为真富。。。。俭，，
，，也并非小气、寒酸之谓，，
，，而乃控制之道，，
，，是心田对物欲的自动榨取、选择和逾越，，
，，是一种生命智慧、修身境界和价值追求。。。。司马光《训俭示康》言：“夫俭则寡欲，，
，，君子寡欲，，
，，则不役于物，，
，，可以直道而行；；；小人寡欲，，
，，则能谨身节用，，
，，远罪丰家。。。。故曰：‘俭，，
，，德之共也。。。。’”俭者，，
，，正因知足寡欲，，
，，不被物欲羁绊和牵累，，
，，故能专注于自我心田生长和内在精神寻找，，
，，为学修德、爱民助人、专注事业、追求人心理想。。。。当一个人精神天下富足丰盈，，
，，心田自然也是充分、富足的。。。。

回溯历史长河，，
，，无数古圣先贤以节俭为人生圭臬。。。。颜回“一箪食，，
，，一瓢饮，，
，，在陋巷，，
，，人不堪其忧，，
，，回也不改其乐”，，
，，他始终勤学不倦，，
，，心田丰裕着对儒家大道的忠诚信仰、向众人撒播儒家政治主张的坚定志向，，
，，这种“贫而乐道”的生命实践，，
，，映照出逾越物质的精神丰盈。。。。诸葛亮用生命践行“俭以养德”的箴言，，
，，临终时家产不过“桑八百株，，
，，薄田十五顷”，，
，，将所有心力投入到实现再起汉室的理想之中，，
，，在大我之境中实现了生命的丰盈……他们追求节俭恬淡，，
，，用自己的现实验动诠释了心之富足的真正内在。。。。

在共产党人的字典里，，
，，崇俭戒奢不但是一种生涯态度，，
，，更是一种精神追求。。。。一代代共产党人心怀对马克思主义的信仰、对共产主义的信心，，
，，节俭奋斗、忠贞不渝。。。。井冈山时期，，
，，各人吃红米饭、南瓜汤和野菜，，
，，党的向导同志都是身着粗布，，
，，脚穿芒鞋。。。。延安时期，，
，，美国记者埃德加·斯诺曾这样形貌其时的场景，，
，，“毛泽东住在简陋的窑洞里，，
，，穿的是打了补丁的衣服，，
，，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；；；周恩来睡在土炕上；；；彭德怀穿的背心是用缴获仇人的下降伞做的”。。。。新中国建设以来，，
，，焦裕禄、谷文昌、杨善洲等许多优异党员干部秉持节俭之德，，
，，在为国分忧、造福于民、助人为善的奉献历程中实现自我价值和人心理想，，
，，誊写着心灵富足的篇章。。。。焦裕禄在兰考事情时代，，
，，生涯极其简朴，，
，，衣服总是补了又补，，
，，办公桌破旧不堪却舍不得替换，，
，，一心只为兰考人民治好外地的风沙、洪涝和盐碱化问题。。。。

心若知足，，
，，陋室亦如华屋；；；人若寡欲，，
，，粗茶淡饭亦有至味。。。。新修订的《党政机关厉行节约阻挡铺张条例》提出：“指导干部职工增强节约意识、珍惜物力财力，，
，，起劲培育和形成重视节约、厉行节约、阻挡铺张的机关文化。。。。”党员干部要以俭养心，，
，，以俭兴业，，
，，将节俭的理念贯串到事情和生涯的方方面面，，
，，在节俭中坚守清廉，，
，，在为民服务中丰裕心田。。。。