年龄战国时期,,,,,,鲁国人公仪休很爱吃鱼,,,,,,在他当上宰相后,,,,,,许多人买鱼送给他,,,,,,公仪休不接受。。。。有人不解地问:“为什么爱吃鱼却不接受别人送的鱼呢???”他回覆说:“正由于我很爱吃鱼,,,,,,以是不接受。。。。若是接受了这些鱼,,,,,,就可能违反国家的律法而被免职,,,,,,以后还能吃得上鱼吗???”“宰相拒鱼”所蕴含的原理简朴而深刻,,,,,,申饬我们要防微杜渐、慎微慎初,,,,,,无论何时都不可为利益所诱惑。。。。
风起于青萍之末,,,,,,浪成于微澜之间。。。。任何事物的生长转变都有一个由小到大,,,,,,从量变到质变的历程。。。。现实中许多糜烂案例警示我们,,,,,,某些贪官之以是身陷囹圄,,,,,,大都是从不应吃的吃了、不应拿的拿了,,,,,,由小事“破防”最先,,,,,,然后在“温水煮田鸡”中竣事。。。。究其纵容、逾矩之泉源,,,,,,无不是滥觞于小节上的不检核,,,,,,然后一步一步走向贪腐深渊。。。。明朝《松窗梦语》中纪录了这样一个故事:有一轿夫在雨天穿了双新鞋抬轿,,,,,,最先时怕弄脏新鞋“择地而行”,,,,,,沿着清洁的路面走,,,,,,厥后一不小心踩进泥水里,,,,,,把鞋弄脏了,,,,,,之后轿夫便乱走乱踩“不复顾惜”了。。。。“居身之道,,,,,,亦犹是耳,,,,,,倘一失足,,,,,,将无所不至矣。。。。”事实一再证实,,,,,,初之失慎往往一步错步步错,,,,,,从而导致“轿夫湿鞋,,,,,,不复顾惜”的重演。。。。
“贪如火,,,,,,不遏则燎原;;;;欲如水,,,,,,不遏则滔天。。。。”贪念起始虽微,,,,,,但其害甚大,,,,,,“币帛不已,,,,,,必及车舆;;;;车舆不已,,,,,,必及金璧”。。。。“见好就收者”寡,,,,,,“愈演愈烈者”众,,,,,,一旦财迷心窍,,,,,,就难以自我控制。。。。倘要永葆清廉本色须先灭贪奢之欲,,,,,,从慎初慎微做起,,,,,,时刻坚持苏醒头脑,,,,,,小心清廉破防。。。。唐代白居易在离任杭州刺史返乡,,,,,,途经天竺山时捡拾两块石头,,,,,,事后倍感羞辱,,,,,,甚为自责:“三年为刺史,,,,,,饮冰复食檗。。。。唯向天竺山,,,,,,取得两片石。。。。此抵有千金,,,,,,无乃伤清白。。。。”
古往今来,,,,,,恬淡名利、胸怀家国者,,,,,,则为众人所敬仰;;;;追名逐利、蝇营狗苟者,,,,,,则被众人所唾弃。。。。周恩来一生严以律己、清廉奉公;;;;焦裕禄给孩子们立下禁绝“看白戏”的规则;;;;谷文昌泰半辈子与林业治理打交道,,,,,,从不占公家一寸木料的自制……一批批优异共产党人为我们树立了清廉自律的模范。。。。
心是花园,,,,,,清廉为种。。。。唯有勤扫头脑“花园”,,,,,,播好清廉“种子”,,,,,,扫除贪念“杂草”,,,,,,始终把清廉自律作为一种境界来提升,,,,,,作为一种操守来修养,,,,,,事事以党纪为尺,,,,,,随处以王法为鉴,,,,,,方能不负韶华,,,,,,行稳致远。。。。(魏顺庆)